La începutul acestui an, un nou film de acțiune de la Hollywood "Assassin's Creed", bazat pe seria Assassin's Creed de jocuri de calculator mega-populare, a apărut pe ecranul larg al Rusiei. Cu toate acestea, acum nu este vorba despre meritul artistic al acestei lucrări, mai ales că, pentru al face ușor, ele sunt destul de controversate. În centrul filmului, activitățile frăției asasinilor - organizarea secretă a spionilor și ucigașilor cu sânge rece care luptă împotriva Inchiziției spaniole și a templierilor.
Se pare că lumea occidentală, plină de artele marțiale din Orientul Îndepărtat, a găsit o nouă jucărie pentru ea însăși, iar acum ninja misterioasă a înlocuit și mai mulți asasini misterioși. Mai mult decât atât, pe Internet, puteți găsi chiar și o descriere a echipamentului militar asasin special, care, desigur, nu a existat niciodată. Imaginea unui asasin care a apărut astăzi în cultura populară nu are nimic de a face cu istoria reală. Mai mult decât atât, este absolut nebun și nu corespunde adevărului.
Deci, cum arată cultura populară modernă asasinii? La timpul cruciadelor din Orientul Mijlociu, exista o sectă secretă de asasini sofisticați și pricepuți, care au trimis cu ușurință în lumea unor regii, califi, prinți și ducii diferiți. Acești "Ninjas din Orientul Mijlociu" au fost conduse de un Hasan ibn Sabbah, mai cunoscut sub numele de Bătrânul de pe Munte sau de Bătrânul Munte. Cu reședința sa a făcut cetatea impunătoare Alamut.
Pentru instruirea luptătorilor, Ibn Sabbah a folosit ultimele metode psihologice, inclusiv efectele drogurilor. Dacă staretul trebuia să-i trimită pe cineva în cealaltă lume, ar lua un tânăr din comunitate, îl arunca cu hașiș și apoi ar transfera grădina în stare de ebrietate într-o grădină minunată. Acolo, o varietate de plăceri îl aștepta pe cel ales, inclusiv gurie frumoase, și el credea că într-adevăr a intrat în paradis. După întoarcerea înapoi, omul nu și-a găsit un loc pentru el însuși și era gata să îndeplinească orice sarcină a superiorilor săi, pentru a se reîntoarce din nou într-un loc minunat.
Bătrânul din Gory și-a trimis agenții în tot Orientul Mijlociu și Europa, unde au distrus nemiloși dușmanii profesorului lor. Califii și regiii tremurau, căci știau că nu avea rost să se ascundă de criminali. Asasinii s-au temut de tot, de la Germania la China. Și apoi mongolii au venit în regiune, Alamut a fost dus, iar secta a fost complet distrusă.
Aceste biciclete sunt reproduse în Europa de mai multe sute de ani, de-a lungul anilor, ele devin din ce în ce mai îngrozete cu noi detalii. Mulți istorici europeni celebri, politicieni și călători au avut o mână în crearea legendei asasinilor. De exemplu, mitul Grădinii Edenului a lansat notorietatul Marco Polo.
Cine au fost asasinii? Care era această societate secretă? De ce a apărut și ce sarcini au stabilit pentru sine? A fost fiecare asasin un astfel de luptător invincibil?
Istoria
Pentru a înțelege cine sunt asasinii, trebuie să vă scufundați în istoria lumii musulmane și să vă întoarceți în Orientul Mijlociu în timpul nașterii acestei religii.
După moartea profetului Muhammad, sa produs o despărțire în lumea islamică (primul din multe). Comunitatea musulmană a fost împărțită în două mari grupuri: sunni și șiiți. Mai mult, mărul de contenție nu era dogmă religioasă, ci o luptă banală pentru putere. Sunniții au crezut că califii aleși ar trebui să conducă comunitatea musulmană, iar șiiții au crezut că puterea ar trebui transferată doar descendenților direcți ai profetului. Cu toate acestea, nu a existat o unitate. Care dintre descendenții este demn de conducători musulmani? Această întrebare a condus la o divizare suplimentară în Islam. Astfel a apărut mișcarea lui Ismaili sau urmașii lui Ismail, cel mai mare fiu al celui de-al șaselea Imam Jafar al-Sadiq.
Ismailisii erau (și sunt) o ramură foarte puternică și pasională a islamului. În secolul al X-lea, adepții acestei mișcări au creat califatul Fatimid, care a controlat teritorii vaste, inclusiv Palestina, Siria, Liban, Africa de Nord, Sicilia și Yemen. Structura acestui stat a inclus chiar și orașele sacre din Mecca și Medina pentru orice musulman.
În secolul al XI-lea, o altă despărțire a avut deja loc între ismațiți. Califul fatimid avea doi fii: bătrânul Nizar și cel mai tânăr Al Mustali. După moartea domnitorului, a început o certitudine între frați, în timpul căruia Nizar a fost ucis, iar tronul a fost luat de Al-Mustali. Cu toate acestea, o parte semnificativă a lui Ismailis nu a acceptat noua putere și a format o nouă tendință musulmană - Nizari. Ei joacă rolul principal în povestea noastră. În același timp, personajul-cheie al acestei povestiri apare pe scenă - Hassan ibn Sabbah, faimosul "Bătrânul din Munte", proprietarul Alamut și fondatorul de facto al statului Nizari din Orientul Mijlociu.
În 1090 Sabbah, ralind în jurul său un număr mare de asociați, a capturat cetatea Alamut, situată în vestul Persiei. Mai mult, această fortăreață montană sa predat la rîndurile joase "fără o singură lovitură", Sabbah a transformat pur și simplu garnizoana în credința sa. Alamut a fost doar "primul semn", după care Nizari a confiscat mai multe cetăți în nordul Irakului, în Siria și Liban. Foarte repede, a fost creată o întreagă rețea de puncte fortificate, care, în principiu, a fost deja destul de "tragând" statul. Și toate acestea s-au făcut rapid și fără vărsare de sânge. Aparent, Hassan ibn Sabbah nu a fost doar un organizator inteligent, ci și un lider foarte carismatic. Și, în plus, acest om era într-adevăr un fanitar religios: el însuși a crezut cu fervoare în ceea ce propovăduia el.
În Alamut și în alte teritorii controlate, Sabba a stabilit cele mai severe ordine. Orice manifestare a unei vieți frumoase, incluzând îmbrăcăminte bogată, decoruri deosebite de locuințe, sărbători și vânătoare, a fost strict interzisă. Cele mai mici încălcări ale interdicției au fost pedepsite cu moartea. Sabba a ordonat executarea unuia dintre fiii săi pentru încercarea vinului. De ceva timp, Sabba a reușit să construiască ceva de genul unui stat socialist, în care toată lumea era mai mult sau mai puțin egală și toate granițele dintre diferitele straturi ale societății au fost șterse. De ce avem nevoie de avere dacă nu poate fi folosită?
Sabbah, cu toate acestea, nu a fost un fanatios primitiv limitat. Agenții lui Nizari, la comanda lui, au strâns manuscrise și cărți rare în întreaga lume. Oaspeții frecvenți din Alamut au fost cei mai buni minți ai timpului lor: medici, filosofi, ingineri, alchimiști. În castel era cea mai bogată bibliotecă. Asasinii au reușit să creeze unul dintre cele mai bune sisteme de fortificație de atunci, potrivit specialiștilor moderni, au fost cu câteva secole mai înainte de epoca lor. Era în Alamut Hassan ibn Sabbah că se gândise la practica folosirii bombardierelor de sinucidere pentru a-și distruge adversarii, dar acest lucru nu sa întâmplat imediat.
Cine sunt asasinii?
Înainte de a trece la povestea următoare, trebuie să înțelegeți termenul "asasin". De unde a plecat și ce înseamnă cu adevărat? Există mai multe ipoteze despre acest punctaj.
Majoritatea cercetătorilor sunt înclinați să creadă că "asasinul" este o versiune deformată a cuvântului arab "hashishya", care poate fi tradusă ca "folosind hașișul". Cu toate acestea, acest cuvânt are alte interpretări.
Trebuie să înțelegem că, în perioada Evului Mediu timpuriu (așa cum este într-adevăr astăzi), diferite direcții ale islamului nu s-au întâlnit bine unul cu celălalt. Mai mult, confruntarea nu a fost limitată în nici un caz la folosirea forței, nu a fost organizată nici o luptă mai puțin intensă pe frontul ideologic. De aceea, nici conducătorii, nici predicatorii nu erau timizi în defăimarea adversarilor lor. Termenul "Hashishiyah" pentru Nizarites este întâi găsit în corespondența lui Calif al-Amir, care a aparținut unei alte mișcări Ismaili. Apoi, același nume în legătură cu adepții bătrânului din Munte se găsește în scrierile mai multor istorici medievali arabi.
Bineînțeles, se poate presupune că al-Amir dorea pur și simplu să-i spună dușmanilor ideologici "niște stîlpi stupizi", dar el probabil însemna altceva. Majoritatea cercetătorilor moderni cred că cuvântul "hashishia" la acel moment avea un înțeles diferit, însemnând "mob, oameni de clasă joasă". Cu alte cuvinte, cerșetorii.
Firește, nici asasinii, nici războinicii "Hashishiyah" ai lui Hassan ibn Sabbaha nu s-au numit. Ele au fost numite "fidai" sau "fidainy", care literalmente traduse din arabă înseamnă "sacrificarea pentru binele ideilor sau credinței". Apropo, acest termen este folosit în zilele noastre.
Practica eliminării oponenților politici, ideologici sau personali este la fel de veche ca lumea, existând cu mult înainte de apariția cetății Alamut și a locuitorilor săi. Totuși, în Orientul Mijlociu, astfel de metode de "relații internaționale" au fost asociate tocmai cu Nizari. Cu un număr relativ mic, comunitatea Nizarite era în permanență sub o presiune dificilă din partea unor nu toți vecinii pașnici: cruciații, ismailisii, sunnisii. Bătrânul din Gory nu avea la dispoziție o forță militară mare, așa că a ieșit cât putea.
Hassan ibn Sabbah sa retras într-o lume mai bună în 1124. După moartea sa, statul Nizarite a durat încă 132 de ani. Vârful influenței sale a venit în secolul al XIII-lea - era lui Salah ad-Din, Richard leu-inima și declinul general al statelor creștine în Țara Sfântă.
În 1250, mongolii, invadând Persia, au distrus situația asasinilor. În 1256, Alamut a căzut.
Asigură mituri și expunerea lor
Mitul selecției și pregătirii. Există numeroase legende cu privire la selectarea și pregătirea soldaților viitori asasini. Se crede că Sabba folosea băieți de la 12 până la 20 de ani pentru operațiunile sale, unele surse spun despre copiii care au învățat arta uciderii de la unghiile tinere. Se pare că nu era ușor să intri în asasini, pentru că candidatul trebuia să arate oarecare răbdare. Cei care au vrut să intre în rândurile elităi "mokrushnikov" s-au adunat lângă poarta castelului (pentru zile și săptămâni) și nu au fost lăsați în interiorul lor de multă vreme, cernându-se astfel nesiguri sau îndureroși. În timpul antrenamentelor, tovarășii de rang înalt au organizat o lovitură feroce de recruți, batjocorind și umilindu-i în orice fel. În acest caz, recruții ar putea părăsi liber zidurile Alamut și se vor întoarce la viața normală în orice moment. Folosind astfel de metode, asasinii pretind că au fost selectați cei mai persistenți și ideologici.
Adevărul este că în nici una dintre sursele istorice nu există nici o mențiune despre selecția asasinilor. Aproximativ, toate cele de mai sus sunt doar o fantezie ulterioară, și cum a fost de fapt necunoscută. Cel mai probabil, nu a existat o selecție grea. Orice membru al comunității Nizari ar putea fi suficient de devotat lui Sabbah pentru a fi trimis la "afacere".
Despre predarea legendelor asasinului chiar mai mult. Pentru a ajunge la vârful artei sale, asasinul trebuia să se antreneze de ani de zile, să stăpânească tot felul de arme și să fie un maestru de neînvins al luptei mână-mână. De asemenea, în lista de subiecte au fost incluse abilitățile de actorie, arta reîncarnării, producerea otrăvurilor și multe altele. Și, în plus, fiecare membru al sectei a avut o specializare proprie în regiune și a trebuit să cunoască limbile necesare, obiceiurile locuitorilor etc.
Nici o informație despre pregătirea asasinilor nu a supraviețuit, astfel încât toate cele de mai sus nu sunt decât o legendă frumoasă. Cel mai probabil, luptătorii de la Munte mai vechi se aseamănă mai mult cu martirii islamici moderni decât cu forțele speciale de forțe speciale. Firește, erau dornici să-și dea viața pentru idealurile lor, dar succesul acțiunilor lor depindea mai degrabă de noroc decât de profesionalism și pricepere. Și de ce pierdeți timp și resurse pe un luptător de o singură dată, dacă puteți trimite întotdeauna unul nou. Eficacitatea asasinilor este mai mult legată de tacticile de sinucidere pe care le-au ales.
De regulă, crimele au fost comise demonstrativ, și, de obicei, asasinul nu a încercat nici măcar să scape. Acest lucru a atins un efect psihologic și mai mare.
Mitul hașișului. Cel mai probabil, ideea că asasinii practică folosirea frecventă a hașișului este asociată cu o interpretare incorectă a cuvântului "hashishya". Numiți astfel încât oponenții lor, adversarii asasinilor, au vrut să sublinieze originea lor scăzută și nu dependența de droguri. Oamenii din Orientul Mijlociu erau conștienți de hașiș și de efectele distructive asupra corpului și minții umane. Pentru musulmani, un dependent de droguri este un goner.
Și ținând cont de strictețea moralei care a predominat în Alamut, este dificil să presupunem că există cineva care a abuzat în mod serios substanțele psihoactive. Aici se poate reaminti că, pentru a bea vin, Sabbah și-a executat propriul fiu, cu greu se poate imagina o astfel de persoană ca șeful unei imense dependență de droguri.
Și ce luptător de la un dependent de droguri? Responsabilitatea pentru crearea unui astfel de mit este parțial cu Marco Polo. Dar acesta este mitul următor.
Mitul Grădinii Edenului. Această poveste a fost descrisă pentru prima oară de Marco Polo. El a călătorit într-adevăr în jurul Asiei și probabil sa întâlnit cu Nizari. Potrivit celebrului venețian, înainte de a îndeplini misiunea, asasinii au fost adormiți și transferați într-un loc special, care seamănă foarte mult cu Grădina Edenului așa cum este descris în Coran. Era plin de vin, fructe, războinicul a fost sedus de gurie seducătoare. După trezire, războinicul sa gândit doar să mai fie din nou în palat, dar pentru ca acest lucru să se întâmple, el a trebuit să îndeplinească voința Bătrânului. Italianul a susținut că înainte de această acțiune o persoană a fost drogată, totuși, în lucrarea sa, italianul nu a specificat care dintre ele.
Faptul este că Alamut (la fel ca celelalte castele Nizari) erau prea mici pentru a crea o astfel de iluzie și nu sa găsit nici o urmă de astfel de premise. Cel mai probabil, această legendă a fost inventată pentru a explica devotamentul pe care urmașii lui Sabbah le-au arătat conducătorului lor. Pentru a înțelege acest lucru, nu este necesar să inventezi grădini și houri, indiciu este chiar în doctrina Islamului și mai ales în interpretarea Shi'a. Pentru imani, un imam este un mesager al lui Dumnezeu, un om care se va mijloci pentru el în timpul Judecății de Apoi și va da o trecere în Paradis. La urma urmei, martirii moderni sunt pregătiți fără droguri, iar ISIS și alte grupări radicale le folosesc pe scară industrială.
Originile legendei
Începutul legendei asasinilor ia dat cruciații, care s-au întors după Cruciadele fără succes în Europa. Menționarea teroriștilor asasini musulmani poate fi găsită în lucrările lui Burkhard de Strasbourg, episcopul lui Akra Jacques de Vitry, istoricul german Arnold de Lübeck. Textele celor din urmă pot fi citite mai întâi despre utilizarea hașișului.
Trebuie înțeles că, în multe privințe, europenii au primit informații despre Nizari de la cei mai răi dușmani ideologici, sunniții, de la care este dificil să se aștepte la obiectivitate.
După sfârșitul cruciadelor, contactele europenilor cu lumea musulmană au încetat practic și a sosit timpul pentru fantezii despre Orientul misterios și magic, unde ar putea fi ceva.
Combustibil adăugat la foc cel mai renumit călător medieval Marco Polo. Cu toate acestea, în comparație cu liderii moderni ai culturii de masă, el este doar un copil, cinstit și sincer. Majoritatea fanteziilor curente despre asasini cu realitatea nu sunt legate în nici un fel.
rezultate
Apropo, un alt mit despre asasini este ideea omniprezenței lor. De fapt, aceștia acționau în principal în regiunea lor, așa că nu se temea nici măcar în China sau Germania. Iar motivul este foarte simplu: în aceste țări pur și simplu nu au ghicit despre existența unei astfel de organizații. Dar în Orientul Mijlociu știau foarte bine despre secțiunea Nizari.
În timpul existenței lui Alamut, o sută optzeci de fidani, șaptezeci și trei de oameni au fost uciși. Există trei califi, șase vizieri, câțiva zeci de lideri regionali și conducători spirituali, care, într-un fel sau altul, au trecut drumul spre Sabbah. Celebrul cărturar iranian Abu al-Makhasin a fost ucis de Nizarite, care le-a criticat în mod deosebit. Printre celebrele europeni care au căzut în mâinile asasinilor se numără Marquis Conrad din Montferrat și Regele Ierusalimului. Pe legendarul Saladin, Nizari a făcut o adevărată vânătoare: după trei încercări, faimosul comandant a decis să părăsească Alamut singur.
