Costumele tradiționale ale bărbaților ucraineni au o asemănare considerabilă cu alte haine de origine slavă. Ele se bazează pe cămăși din țesături de cânepă sau de in, precum și pantaloni din lână sau pânză. Cămașă purtată pe corp, deseori servită ca îmbrăcăminte exterioară. Caracteristicile distinctive ale cămășilor ucrainene pentru bărbați este prezența unei incizii frontale (creastă), decorată cu broderie.
Articolele de cămăși de construcție pot fi în picioare, cu gulere în jos sau fără coliere. Cămășile în astfel de cazuri sunt asamblate în ansambluri, căptușite cu panglică sau benzi înguste de țesături. Astfel, sunt cusute coliere mici, care sunt cusute la porti de la baza tricourilor. Erau îmbrăcăminte pentru bărbați ucraineni și gulere largi.
Cămașele sunt fixate sau fixate la poarta cu butoane sau panglici. Bărbații poartă cămăși în pantaloni. În croirea cămășilor, toate popoarele slavice orientale au făcut inserții în axile cu bucăți tridiale de patrulaterate de materie. Umerii cămășilor ucrainene erau decorați cu curele de umăr sau inserții brodate - "setări".
Costum popular din Ucraina
Pantalonii au fost atașați la corp cu ajutorul șireturilor sau curelelor care erau purtate cu catarame. Pantalonii cazaci au fost foarte largi. Bucăți de țesătură dreptunghiulară cu romboid cusute împreună au fost cusute între picioarele pantalonilor, erau atât de largi încât sa dovedit a fi similar cu forma pungii. Materialul pentru pantaloni a servit ca pânză sau pânză.
Costumul popular al femeilor din Ucraina a avut multe variații locale. Caracteristicile etnografiei din regiunile istorice și culturale ale Ucrainei s-au reflectat în haine, tăiate, unele elemente de haine tradiționale, moduri de a le purta, culori, decor și bijuterii.
Distribuția echipamentelor tradiționale pe regiuni din Ucraina
Principalele diferențe de rochii tradiționale, care sunt reprezentate în Ucraina, pot fi luate în considerare:
- Caracterul arhaic al elementelor de îmbrăcăminte a rămas cel mai mult în zonele din Polesye;
- Hainele ucrainene clasice ar putea fi găsite în Niprul de Mijloc;
- În sud, influența costumelor tradiționale ale diferitelor națiuni;
- Relațiile etnoculturale dintre ucraineni și moldoveni au fost remarcate în Podolia;
- În nord-vest, a existat o legătură cu Polonia;
- Haine speciale și colorate purtau muncitori ucraineni.
Fie ca atare, etnografii să atribuie hainele tradiționale ale ucrainenilor, pe deplin dezvoltate, până în secolele XVI-XVIII.
Cele mai comune costume tradiționale ucrainene au fost în regiunea Niprului mijlociu, precum și un pic în Polesie, Slobozhanshchyna și Podolia. Bărbații și femeile de înaltă clasă au fost similare în tăiere. Baza costumelor femeilor ucrainene au fost tricouri - kosuli, tricouri. Au fost mai lungi decât cămășile bărbaților și au inclus două părți, iar partea de jos a fost cusută din țesături mai groase.
Alpinistii, strikerii si lemnele aveau, de asemenea, camasi de doua parti, fiecare purtand separat. Au existat, de asemenea, cămăși solide, de fapt, ele erau pentru femei la fel de elegante și festive. În urma tăierii, cămășile erau de tip tune, polikovye, precum și pe un jug.
Cămașile ar putea fi cusute cu porți, precum și fără ele. Aceste tipuri de cămăși erau considerate mai vechi. Leagănele lor erau, de obicei, asamblate în ansambluri mici, iar uneori erau tăiate în partea de sus. Cămășile cu gulere erau numite poloneze. Așa-numita linie condiționată dintre cele două tipuri de cămăși a fost efectuată pe teritoriul Ucrainei. Deci, în regiunile de est erau fără coliere, iar în vest - cu gulere, mai des - cu tocul.
O caracteristică distinctivă a cămășilor de femei din Ucraina a fost decorarea tivului, frontiera cămășilor cu broderie, văzută sub îmbrăcămintea exterioară. În plus, pe mânecile cămășilor erau decorate, mai ales în cazul în care manșonul era conectat la umăr. Mânecile largi ale cămășilor de absolvire erau sub formă de manșete pe încheieturi.
Caracteristicile curelei
Potrivit obiceiurilor antice, fetele de origine slavă în vârstă de până la 15 ani sau înainte de nuntă trebuiau să aibă tricouri cu curea. Ritualul de îmbrăcăminte de îmbrăcăminte (care a făcut-o) a fost asociat cu căsătoria, după care fetele au devenit femei. Ponevii erau elemente all-slavice în haine tradiționale, care acopereau corpul din spate și fixau în zona taliei.
Ucrainenii au avut trei tipuri de astfel de haine:
- Zilnic fără desene - roți de rezervă;
- Durga;
- Apartamente de vacanță cu celule mari - plakhta.
Dergs sunt trei foi lungi cusute care formează o bandă de țesătură de trei metri și o lungime de până la trei sferturi. Au acoperit coronamentul femeilor din spate și legat cu o centură. Deoarece dergia era considerată îmbrăcăminte de zi cu zi, acestea erau cusute din țesături negre sau nevopsite, fără ornamente.
Stocurile s-au deosebit de torsadele prin faptul că colțurile lor superioare aveau panglici legați la talie. Două roți de rezervă erau de obicei purtate, adesea în culori diferite. Un corp a fost acoperit din spate, celălalt, purtat pe față, a fost folosit ca șorț. Rezervă realizată din țesături de înaltă calitate și subțiri din lână și monofonice. Au fost albastru, verde și, de asemenea, roșu.
Plakhty ca îmbrăcăminte festivă au fost făcute din țesături cu un ornament în carouri. Ele erau brodate manual. Ceară de lână sau mătase cunoscute. În perioadele timpurii, plăcile au fost cusute din broșe de aur și argint.
Sunt luate în considerare fuste în continuă evoluție. Astfel, în regiunea Polesie, asemenea fuste de lână, cu ornamente și dungi dungate, erau larg răspândite. În plus față de costumele de femei au fost decoratiuni piept. Materialul pentru ele ar putea servi ca pietre, sticlă, margele, precum și monede precum "monist" sau "dukachey".
Umbrele exterioare din Ucraina
În îmbrăcămintea exterioară a ucrainenilor, a existat o varietate asociată cu tăierea și numele.
Istoria modei identifică patru tipuri de îmbrăcăminte:
- Cămăși, cămăși sau haine de tip dreptunghiular. Pelerinele erau chugi, chugi, chugani, care erau obișnuiți printre occidentali. Chugi abia se aruncă pe umeri și nu se puse pe mâneci. Mânecile în sine erau uneori cusute. Astfel, au fost folosite ca buzunare sau pungi;
- Forme de mantale sau mantas în Hutsuls seamănă cu saci mari, deschise dintr-o latură lungă. Capota era partea de jos a sacului, care era atașată de umeri cu ajutorul unor șireturi speciale. La începutul secolului XX, manti a servit doar ca îmbrăcăminte ceremonială pentru mirese la nuntă;
- Pentru haine, au aparținut Cobenics, Kirei, Siryaks. Purtau retineri cu cobeni. Seturile Stoovbovye purtau haine de blană și erau cusute din țesături de culoare gri. Hoods cusute pe ele pentru a vidlog, kobki, kaptury, barba, shanki, virgin a avut forma de saci cu un fund rotunjit și găuri pentru ochi;
- Tăierea pe scară largă de îmbrăcăminte exterioară Ucrainenii au fost în formă de pană siluete. Deci, pliurile cusute în spatele lor de pe laturile de sub talie. Capetele ascuțite ale penelor au ajuns la talie, iar bazele erau în zona tivului. Aceleași modele au fost făcute și pentru retinuții, Siraki, kuzinki și gunas;
- Outerwear tăiat la talie. În acest caz, părțile inferioare au fost asamblate în pliuri mari sau în ansambluri mici, după care au fost cusute în părțile superioare. Acesta a fost felul în care se află retina, pielea (blănurile), kiersetts - jachetele de femei fără mâneci.
În cel de-al doilea caz, ansamblul a fost făcut peste talie. Aceste tipuri de îmbrăcăminte erau Chemer, Dame, Chamarks.
Unul dintre atributele obligatorii în hainele poporului ucrainean a fost considerat o centură. Potrivit mitologiei slave din est, centurile au acționat ca amulete, a apărat corpul. Talia a fost înfășurată de câteva ori cu centuri de trei și patru metri, iar capetele, terminând cu perii, au fost eliberate sub genunchi. La un moment dat, curelele de mătase persană erau populare, iar miresele încrucișate cu prosoape brodate - prosoape.
Căști ucraineni
Pălării bărbații ucraineni erau foarte diverse. Acest lucru a fost reflectat în forme, materiale și nume. Conurile, cilindrii și semicercul erau forme populare. Aveau blană, lână și pălării din stofă. De exemplu, existau capace de aripi mari (Kuchmas), capace de iarnă cu căști alungite (treuhi, malachai), pălării din pâslă și de paie. La sfârșitul secolului al XIX-lea, au început să fie purtate capace cu capace răspândite.
A existat, de asemenea, o mare varietate de headdresses de femei, inclusiv utilizarea lor. Una dintre cele mai populare pălării folosite de femeile căsătorite este o eșarfă pătată. Acesta provine din capacele capului - pânze lungi, care au fost legate în spate, eliberând marginile de pe spate. Căpriori similare au rămas în vestul Ucrainei. Căștile, cum ar fi kibalok, khomevok, komley în cele mai simple forme ale lor, au avut înfățișare de cercuri sau arcuri orientate înapoi. Femeile își învârteau părul pe ele. Cybalki a servit drept cadru pentru capul superior.
Versiunile simplificate ale articolelor de acoperit capul femeilor ucrainene erau capace de lumină moale (tuns, capace, capace), care erau legate cu șireturi, care treceau prin liant. Capacele au fost cusute din bucăți de material subțire de diferite culori, cu o tăietură transversală pe frunte. Mișcările au fost făcute astfel încât să se formeze niște ansambluri mici deasupra frunții, în timp ce materialul de pe frunte rămâne neted. Au fost ascuțite cicatrici pe spatele capului, prin care au trecut șireturile. Capacele festive au fost cusute dintr-o brocada de flori de aur sau de argint.
Cele mai cunoscute coroane de flori artificiale și naturale cu panglici, celebre în toată lumea, au fost foarte populare în Ucraina. Aceste îmbrăcăminte pentru fete nu necesită închiderea capului și a panglicii. Apropo, împletiturile erau coafurile principale ale fetelor ucrainene. Fetele își îmbrăcau părul în una sau două panglici, înfășurate în jurul capului și legate de bandaje colorate, decorate cu margele.
Pantofi ai poporului ucrainean
Pantofii poporului ucrainean pentru ambele sexe erau din piele. La început nu l-au cusut, ci l-au pliat, au încercat să-l ridice și apoi i-au legat picioarele cu frânghii lungi. Prin urmare, numele lor - riduri, riduri, postole, pietoni. Nu erau tocuri în pantofi de piele cu vârfuri înalte. Uneori, tocurile erau înlocuite cu pantofi de fier mic pe tocuri.
De la mijlocul secolului al XIX-lea, cizme speciale, așa-numitele pantofi de inversiune, au predominat. Talpa a fost cusută la cizme din interior, iar cizmele au fost umezite complet cu apă și s-au întors.
Simboluri ale costumelor populare din Ucraina
În orice simbolism ritual al costumelor, s-au reflectat tradițiile spirituale ale poporului, precum și viziunea lor asupra lumii și normele ritualului. Aceste simboluri ritualice erau niște articole de îmbrăcăminte. Acestea ar putea fi batiste sau prosoape în procesul de confecționare, batiste albe sau negre, etc. Au fost atribuite rolul de avocați ai oamenilor din forțele întunecate și o modalitate de a atrage bunăstarea, sănătatea și dragostea.
Puterile magice speciale, așa cum se credea frecvent, aveau obiecte, făcute personal unor anumite rituri. De exemplu, fetele au trebuit să coasă bluze brodate la miresele lor. Darurile indispensabile, de exemplu, cizmele făcute de soacru pentru soacra, au avut o semnificație simbolică.
Funcțiile ritualice, cu excepția stilului de îmbrăcăminte, manifestat într-o anumită specificitate. De exemplu, în unele ritualuri, îmbrăcămintea era purtată în interior, ceea ce în viața de zi cu zi era considerat un semn de rău. În unele ritualuri, a avut loc îmbrăcarea în hainele de sex opus.
Simbolurile ritualice pot fi adesea găsite în culorile hainelor. Culorile rosii au dominat rochii de mireasa din vremurile vechi. În timp ce hainele funerare se distingau prin culori negre, care erau unul dintre simbolurile tristeții în majoritatea zonelor de la sfârșitul secolului al XIX-lea, începutul secolelor XX, înlocuind albul și, uneori, albastrul.
Brodarea tradițională a poporului ucrainean
Unul dintre obiectele de mândrie în arta populară este broderia ucraineană. Ea a fost adesea folosită atât în costumele populare, cât și în viața de zi cu zi. Broderia în costumele ucrainene diferă în ceea ce privește bogăția și diversitatea. Ea împodobea cămășile bărbaților și femeilor, îmbrăcămintea exterioară și pălăriile.
Ornamentele, motivele compoziționale, culorile, tradițiile au fost moștenite. În ornamente au predominat figuri geometrice precum rombuste, rozete, stele și, de asemenea, plante. Au fost multe tehnologii pentru broderie, împreună cu soiurile lor. Cele mai vechi specii din broderia populară au fost, de asemenea, destul de puține. Una dintre variațiile în astfel de tehnici este destul de populară în broderia ucraineană de cusături de satin.
Scara de culori a broderiei cămășilor ucrainene aparținea unei culori unice, a două culori și, de asemenea, la policromie. Primele astfel de cămăși erau caracteristice polonezilor, precum și populației regiunilor Chernihiv și Poltava. Două culori utilizate în principal de către rezidenții din regiunea Kiev și în vale. Ucrainenii au folosit policromul în regiunea Vadul Podolia, precum și în Carpați.
În broderia regiunilor nordice ale Ucrainei, predominanța roșie a fost observată. În regiunile centrale ale Ucrainei, pe lângă roșu, s-ar putea găsi și culori negre. Regiunile sudice au adăugat galben la aceste culori omniprezente. În broderia de la Podillya s-au întâlnit adesea combinații roșu-negru. În regiunile care au mărginit Basarabia și Bucovina, s-ar putea întâlni broderii îmbogățite cu margele cu decorațiuni metalice, ceea ce le-a adus mai aproape de cele slave moldovenești și sudice.
Tesutul ucrainean de artă a fost implicat într-o dezvoltare largă a ornamentării plantelor. Și cele mai preferate motive au fost țesături, decorate cu modele, care au reprezentat flori sau copaci ramificați. Aceste motive erau caracteristice atât în prosoapele de material alb, cât și în țesăturile covoarelor, care era larg răspândită în multe regiuni ale Ucrainei, dar mai ales în regiunea centrală și estică.
La sfârșitul secolului XIX și începutul secolului al XX-lea, poporul ucrainean a preferat să treacă la îmbrăcămintea urbană. Ca urmare a "reclamării" și a tranziției generale la costumele "civilizate", multe elemente ale rochiilor tradiționale naționale au fost pierdute.